<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd"> <html> <head> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1252" /> <title>ADVERSA RES - Revista de confluente culturale</title> <meta id="keywords" lang="en" content="Arts, Paintings, Brasov, Transylvania, Romania, painters, fine art, book, essay, novel, traveling notes, philsophy, literature, poem, culture, literatura, cultura, poezie, proza, arta, pictura, Brasov, Transilvania, Romania, carti, eseu, roman, note de calatorie, filozofie " /> <meta id="description" content="Revista de informatii culturale, dezbateri, lucrari originale ale unor oameni de cultura brasoveni" /> <meta id="author" content="Cristache Gheorghiu" /> <style type="text/css"> <!-- body.matase {background-image: url('../imagini/matase.gif')} h1, h2, h3, h4, h5, h6 {text-align:center;font-family:"arial black";font-weight:bold;color:#8B008B} h1 {font-size: xx-large} h2 {font-size: x-large} h3 {font-size: large} h4 {font-size: medium} h5 {font-size: small} h6 {font-size: x-small} p.font {font-family:arial} p.size_small {font-size:small} p.size_medium {font-size:medium} p.size_large {font-size:large} p.size_x-large {font-size:x-large} p.size_xx-large {font-size:xx-large} p.align_left {text-align:left} p.align_right {text-align:right} p.align_center {text-align:center} p.align_justify {text-align:justify} p.color_ffaa00 {color:#ffaa00} p.color_black {#000000} p.color_brown {color:#A52A2A} p.color_dDarkblue {color:#00008B} p.color_darkgreen {color:#006400} p.color_darkmagenta {color:#8B008B} p.color_darkslateblue {color:#483D8B} p.color_darkviolet {color:#9400D3} p.color_deeppink {color:#FF1493} p.color_forestgreen {color:#228B22} p.color_fuchsia {color:#FF00FF} p.color_gold {color:#FFD700} p.color_goldenrod {color:#DAA520} p.color_green {color:#008000} p.color_greenyellow {color:#ADFF2F} p.color_indigo {color: #4B0082} p.color_lightskyblue {color:#87CEFA} p.color_limegreen {color:#32CD32} p.color_magenta {color:#FF00FF} p.color_maroon {color:#800000} p.color_mediumblue {color:#0000CD} p.color_mediumorchid {color:#BA55D3} p.color_mediumpurple {color:#9370D8} p.color_navy {color:#000080} p.color_yellow {color:#FFFF00} p.color_yellowgreen {color:#9ACD32} img.left {float:left} img.right {float:right} img.w150 {width: 150px} img.w200 {width: 200px} img.w300 {width: 300px} img.w400 {width: 400px} img.p15 {padding:15px} a.three:link {background:#ffff00; color:#0000ff} a.three:visited {background:#ffff00; color:#0000ff} a.three:hover {background:#ffff66; color:#0000ff; font-size:150%} --> </style> </head> <body class="matase lang=RO"> <h2>OAMENI MICI, C&#194;ND AU FOST MARI</h2> <p class="font size_medium align_center">&nbsp;</p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> n ciuda binecunoscutului _i mult prea des invocatului conflict dintre generacii, memorialistica rmne cea mai util form de literatur, indiferent de opiniile mai mult sau mai pucin avizate ale unor  oameni de litere . Admit c, teoretic, exist _i forme mai savante, dar ar trebui s existe _i cineva care s le scrie. Aici se pare c avem o mic-mare problem. n cazul nostru, al romnilor tritori la nceputul acestui secol, ar fi de neimaginat ca un tnr intelectual s nu-_i cunoasc propria-i istorie recent, s nu realizeze de unde vine, cunoscnd c numai astfel poate _ti cu adevrat ncotro se ndreapt. ^i totu_i& . Explicacia dezinteresului pentru trecut este multipl. Poate c, mai nti, ar trebui precizat ce ncelegem prin intelectual. Desigur, orice persoan poate avea atributele unui intelectual, indiferent de studii, de_i reciproca este mult mai probabil. Asta ns nu nsemn c studile de specialitate  indiferent de domeniu  i confera n mod implicit celui n cauz _i calitci intelectuale, n sensul c l apropie de ceea ce se nume_te  om de cultur . Asocierea vine din trecut, cnd numai cei ce erau deja intelectuali sau se aflau pe acest drum, urmau studii superioare. n plus, mediul universitar nsu_i i forma ca intelectuali prin contactul cu studencii de la alte specialitci, cadre didactice, etc. Astzi, asemenea medii au disprut din Romnia. Ct despre studiile ca atare, ele ofer doar cuno_tince de specialitate. Nici chiar absolvencii facultcilor umaniste nu sunt scutici de superficialitate n cultur, sau chiar de incultur. Am n fac un text scris de o profesoar. Probabil c autoarea se auto-consider om de cultur, pentru c opereaz n acest domeniu. Abundenca gre_elilor de tot felul ns dep_e_te ca performanc negativ tot ceea ce ar fi putut produce un inginer, ace_tia fiind renumici pentru lipsa lor de cultur. Facutcile tehnice au totu_i un filtru  dac nu de cuno_tinte de cultur general  mcar de capacitatea de asimilare a acestora. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Dar, s revenim la conflictul dintre generacii. n general, persoanele n vrst se cramponeaz de unele evenimente particulare, importante pentru ei, crora ns tinerii nu le acord atencie din convingerea c ele nu se pot repeta, de_i se repet, dar sub forme diferite. Cum gndirea abstract nu este nc punctul lor forte, tinerii nu generalizeaz, nu vd n ntmplrile particulare ale adulcilor aplicacii ale unor principii mai cuprinztoare _i, n consecinc, le neglijeaz. Pe de alt parte, btrnii nu au tactul pedagogic necesar _i trec direct la propovduirea concluziilor la care ei au ajuns dup o viac. Principiile astfel expuse ca sentince categorice nu sunt ns convingtoare. Ceea ce lipse_te este, evident, comunicarea. Iar ca dovad a repeticiei este chiar agitacia ce se produce n jurul diverselor forme de guvernare, de_i subiectul este ct se poate de vechi. Aristotel a scris un ntreg tratat, aratnd c societcile trec n mod ciclic prin acelea_i forme _i c, n consecinc, nu forma conteaz, ci fondul. El, fondul, este cel care asigur o stabilitate mai mare sau mai mic a guvernrii, face ca societatea s prospere sau nu. Iar pentru ca o societate s prospere este necesar ca intelectualitatea ei s lucreze n folosul societcii, iar societatea s-o urmeze. Aici apare un paradox: intelectualii sunt n mod natural orgolio_i, se concureaz ntre ei _i nu comunic. Mediocritatea, n schimb, colaboreaz _i nc foarte bine, dar numai pe orizontal, adic numai ntre cei de acela_i nivel. La nivelul rufctorilor, colaborarea este aproape perfect. n aceste condicii, este explicabil de ce n Romnia de azi, spoliat de ptura intelectual gracie _tim-noi-cui, se descurajeaz orice ncercare benefic pentru societate _i printre altele, tinerii se ncurajeaz reciproc n a-_i ignora trecutul. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Iat de ce apare ca necesar memorialistica, n ciuda faptului c ea nu se bucur de interes n zilele noastre. Dar, <i>verba volant, scripta manet!</i> Este probabil ca mine, nsemnrile celor de azi s fie cutate tocmai pentru c tinerii de atunci, _i nu numai ei, vor dori s afle ce s-a ntmplat n vremea noastr. Era s scriu c, din pcate, scriu tot cei care nu ar trebui s scrie. A_ fi fcut o gre_eal. Nu, cu totii ar trebui s scrie, chiar _i torcionarii, _i poate c mai ales ei, pentru c ar putea explica de ce au fcut-o. Condicia este s-o fac cu sinceritate. Chiar _i cel mai ru dintre ri crede c acciunile lui sunt perfect justificate. Dac ar fi capabil s ne expun logica sa  fie ea _i gre_it  i-am ncelege comportarea _i aproape c i-am ierta mare parte din gre_eli. ^i dac un criminal poate face acest lucru, de ce nu l-ar face un fost activist de partid, n majoritatea cazurilor bieci neisprvici pe care valul i-a ridicat att de sus nct au uitat cine sunt. Unii chiar o fac; majoritatea ns, rmn ceea ce au fost, adic ni_te oameni mici, incapabili s-_i asume propria lor existenc. Sau chiar mai ru, merg pn acolo nct continu s mint _i ncearc s-_i construiasc o nou imagine, potrivit timpului, adic fac ceea ce au fcut dintotdeauna. S-ar putea crede  _i ei cred  c pot falsifica astfel istoria n favoarea lor. Nu numai c este imposibil, dar scrierile lor nu sunt credibile _i devin ridicole datorit erorilor inevitabile pe care ei n_i_i le fac, ncurcndu-se n propriile lor minciuni. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Unul dintre ace_tia este de-a dreptul amuzant. Se nume_te Ion Lupu _i a scris o carte intitulat  File salvate , publicat n Editura Universitcii Transilvania din Bra_ov. Nu-l cunosc personal pe autor; relatrile mele sunt simple observacii de cititor _i au la baz doar textul oferit de autorul nsu_i. C logica noastr este uneori diferit este ct se poate de firesc _i veci vedea imediat de ce. Iat o mostr: </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  M-am nscut n comuna (astzi ora_ul ) R_nov  Bra_ov, la 3 mai 1925. (pagina 5) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Este de presupus c aceast informacie este, pe ct de precis, pe att de corect. n volum, mai exist _i alte informacii tot att de precise, unele corecte, din pcate poluate de multe altele pctuind att prin lipsa preciziei, ct _i  mai ales  prin incorectitudine _i interpretri deformate. Astfel: </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  Astzi am mplinit 58 de ani&  (Pagina 140) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Conform jurnalului, se ntmpla n anul 1979. Un an mai trziu, adic n 1980, autorul ne informeaz: </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  Am mplinit la 3 mai  fr nici un merit  56 de ani. (Pagina 151). </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Ct modestie! Aritmetica sa este mai ciudat. mi amintesc c, n anul doi de facultate, la un seminar de economie-politic, asistenta ne explica cum c valoarea n aur a rublei  s zicem 0,125 - este mai mare dect a dolarului - de  numai , 0,25. Valorile sunt doar ilustrative; nu mi le amintesc acum cu exactitate. Probabil c, n lumea  speciali_tilor din domeniu, trucul era posibil. ntmplarea avea ns loc n Institutul Politehnic, a_a c efectul a fost un hohot de rs, motiv pentru care biata asistent  altfel o femeie drguc  ne-a prsit pentru totdeauna. Cu aceast circumstanc n gnd, am reconsiderat textul domnului Ion Lupu cu mai mult ngduinc, domnia sa fiind specialist n acela_i domeniu. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Uneori, erori de acest gen sunt explicabile prin neatencia autorului; altele ns prin intencia sa. Iat un exemplu din prima categorie. La redactarea unui text, se ntmpl ca autorul s considere c un anumit paragraf, sau chiar capitol, se potrive_te mai bine n alt loc, fiindc ideile avansate s-ar lega mai bine acolo. Nimic mai simplu dect s-l mute. Apar ns detalii ce trebuie adaptate att n paragraful mutat ct _i n textul nconjurtor. Uneori, asemenea detalii scap atenciei autorului _i apar erori.  Mecanismul descris aici este frecvent n eseistic _i poate aprea chiar _i la redactarea unui roman, dar este de neconceput ntr-un jurnal, ori Ion Lupu _i define_te cartea ca fiind un jurnal. O singur concluzie se poate trage de aici: jurnalul este fals. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> De altfel, erorile mencionate sunt dintre cele mai mici, aproape amuzante. Altele sunt minciuni sau deformri intencionate. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> De nacionalism categoric nu poate fi acuzat. Chiar _i la meciurile de fotbal i repugn  nacionalismul spectatorilor. Urmatoarea afirmacie este ns de-a dreptul derutant: </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  S-a suspendat (de fapt s-a suprimat) srbtorirea unirii Principatelor. Dac cineva a regretat, nacionali_tii sunt aceia. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Se ntmpla n 1974 _i este consemnat la pagina 86. Unii prieteni mi-au repro_at n diverse ocazii c eu n-a_ fi suficient de patriot. Acum ns am nceput s-mi mbuntcesc opinia despre mine nsumi _i m ntreb:  ce fel de romn este acela care regret unirea romnilor? . </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Autorul se simte obligat s ne spun cte ceva despre originea sa, de_i nu era obligat s-o fac. Este doar un jurnal, nu-i a_a? El, totu_i, sare din jurnal _i ne poveste_te, chiar de dou ori, cum c, pe la adnci btrneci, tatl su s-a destinuit (nu _tiu de ce trebuia s fie o tain) spunndu-le copiilor c ei se trag dintr-un strmo_ (eu credeam c din mai mulci) din Bucovina ocupat de Habsburgi, strmo_ ce a fugit din armata austriac n care fusese nrolat _i s-a refugiat  unde credeci?  tot n Imperiul Habsburgic, la R_nov, lng Bra_ov, de_i i-ar fi fost cu mult mai simplu s coboare doar ctiva kilometri la fracii lui din Bucovina neocupat. Cteva zeci de mii, poate sute, o fcuser deja _i fr s fi fost nrolaci. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> A intrat n partid n timpul studenciei (pagina 6). Afirmacia c  a fost forcat , fiindc  srac fiind  dorea un serviciu suplimentar ca pedagog condicionat de nscrierea n partid este nu numai mincinoas, dar dovede_te c nu stia ce-i aceea srcie. Chiar dac ar exista cea mai slab urm de adevr n afirmacia sa, nseamn c s-a vndut pentru  mai pucin de doi galbeni , fr cel mai mic scrupul. De fapt, se pare c i-a fcut chiar plcere. Dup absolvirea facultcii, a fost luat n pres _i apoi ca asistent la proaspat nfiincatul Institut de Mecanic. El era ns absolvent al Academiei Comerciale, profesiune fr nici o legtur cu un institut tehnic. De altfel, dup Nacionalizare, Academia a fost nlocuit cu ASE (pe numele su de atunci Institutul de ^tiince Economice _i Planificare), unde speciali_tii n economia planificat formaci n URSS au devenit primele cadre didactice ce au _colit n continuare economi_tii de mai trziu. Obiectele de studiu pentru care a fost angajat se numeau Marxism-Leninism n anul nti _i Economie Politic n anul doi. Ulterior, a aprut _i Socialismul ^tiincific. Pe scurt, a fost propagandist de partid cu locul de munc la Institutul de Mecanica. Mai trziu, dup ce Institutul de Mecanic a devenit Institut Politehnic _i, ulterior, Universitatea Transilvania, la noile facutci s-au predat _i cursuri de economie. Faptul c la aceste cursuri au predat economi_ti adevraci, nu l-au mpiedicat s pretind _i s obcina postul de _ef de catedr, prin unirea catedrelor de  _tiince sociale cu cea de _tiince economice. Evident, pe lng activitatea strict didactic, a avut sarcini politice diverse, fiind de fapt omul partidului n Institut. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Din pcate, afirmacia de mai sus cu privire la acuratecea sentimentelor lui non-nacionaliste nu este singular. Ion Lupu insist: </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 80  A murit Constantin Daicovici, printele dacolatriei. Un fabricant de nacionalism sordid. Moartea lui nu reprezint o mare pierdere pentru Romnia. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 179  Revenirea lui Mircea Eliade n actualitatea viecii spirituale romne_ti este o dovad a recidivei nacionalismului _i iracionalismului filozofic. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 278  Ceea ce mi displace la Noica e nchistarea n  nacional , n  romnesc . </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> (Ca _i cum l-ar fi citit vreodat) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Cine este de fapt Ion Lupu? Oficial, a fost un activist de partid cu funccii n cultur, membru al Comitetului Judecean de Partid, profesor de _tiince sociale, ocupnd n acela_i timp posturile de conducere de la cele dou publicacii locale din epoc  ziarul  Drum Nou _i revista  ASTRA - fr s se osteneasc s scrie, ci doar s supervizeze. Cu ce s-a ocupat? Care a fost activitatea sa real? Ne spune el nsu_i. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 33  Eu sunt ncrcat, pn peste cap, de obligacii. Am devenit un scrib general, & ., care prime_te  sarcina de a scrie toate drile de seam, toate programele, toate telegramele _i cte _i mai cte, & ., fr s crcneasc. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 50 ncepnd cu numrul din noiembrie, ASTRA nu va mai fi citit nainte de aparicie (deci cenzurat) la comitetul judecean de partid. Rspunderea  mi s-a spus  mi revine mie, n exclusivitate. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 51  n cele din urm, s-a gsit o solucie crizei de conducre a ASTREI. Redactor-_ef adjunt: MIhai Nadin. Eu voi rspunde ns n mod indivizibil n faca biroului judecean. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b> Pg. 207  & sunt aproape zilnic obligat s scriu rapoarte, conferince, telegrame _i alte texte pentru alcii. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> n calitate de cadru didactic, se plnge n cteva locuri c studencii au obiecciuni asupra unora dintre lecciile sale, motiv pentru care se vede c s-a orientat ctre muncile agricole cu studencii, care l-au stimulat mai mult. Are numeroase relatri n acest sens. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Dac n prima parte a crcii are o aversiune aproape patologic fac de Radu Theodoru, al crui nume nsocit de adjective injurioase apare aproape n fiecare lun fr ca, ns, s-i poat aduce acuzacii concrete, ctre sfr_it, cnd evolucia politic n Europa de Est indica prabu_irea sistemului, cartea se constituie ntr-un rechizitoriu mpotriva familiei Ceau_escu, dup opinia sa, singura vinovat de e_ecurile comunismului, pentru c el rmne un adept al marxismului. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  M-am convins: marxismul nu poate fi nceles _i parcial dezvoltat dect n afara oricrui partid de oriunde. Marx a fost unul din clasicii economiei, alturi de Adam Smith, Ricardo, Malthus, etc. (Pagina 26) </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  Ceea ce merit s fie notat este c printre multele lozinci strigate, n-a existat nici una despre socialism. (Pagina 264) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Se ntmpla la revolta din 1987 a muncitorilor din Bra_ov. Este o mincin neru_inat. Dimpotriv, a fost prima manifestare la care s-au rostit clar lozinci anti-comuniste. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  n fruntea noului organ a fost ales de mulcime Ion Iliescu, om politic important  simplu, omenos, modest, cinstit &  (Pagina 301) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Care mulcime? </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Cultura sa general? Iat-o! </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  Roma are un primar comunist. Evenimentul este considerat a doua cdere a Romei, prima fiind cea din anul 476 cnd a ocupat-o Attila (Pagina 108) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Gluma e bun, doar c l-a confundat pe Odoacru cu Attila, care murise demult. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  S-a adoptat noul Imn de stat. Muzica:  Trei culori cunosc pe lume . Text cu autor necunoscut, dar u_or de identificat: nsu_i dictatorul, care a devenit _i poet. (Pagina 120) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Acest cntec se nvca la grdinic nainte de 1944. A fost doar u_or modificat. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  Aforismul apartine lui Erasm de Rotterdam ( Geniul nebuniei ). (Pagina 253) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Este vorba despre  Elogiul nebuniei , iar citatul este n franceza, de_i Erasmus l-a scris n latin _i exist traduceri destul de bune n romn. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Ion Lupu este _i un poet. n aceast privinc, m declar total incompetent, fiindc am rmas la formele primitive ale poeziei clasice _i n-am reu_it s identific valoarea unui text scris mai mult pe vertical dect pe orizontal, cu semnele de punctuacie plasate aleator, adic fr nici o regul, uneori chiar fr predicat _i de obicei fr s transmit vreun gnd. De acea, nu voi face aprecieri asupra poeziei sale din punct de vedere literar. O singur menciune: orict ar fi ea de bun  dac este  lipsa modestiei l conduce la auto-aprecieri dezagreabile. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Cam acela_i lucru _i despre pretenciile sale de om de cultur, ndrgostit de muzic. Moartea lui Ionel Perlea o deplnge cel pucin de trei ori, n ani diferiti, de_i au mai murit _i alti muzicieni n acest interval. </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  A murit , acum 10 zile, Ionel Perlea. (pagina 49) </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  A murit Ionel Perlea. (pagina 58) </b></p> <p class="font size_medium align_center color_brown"> <b>  Acum zece zile a murit marele dirijor Ionel Perlea (pagina 77) </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Sau un pasaj pentru a crui lectur este folositor s aveci o lmie pe-aproape: </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_brown"> <b> Pg. 16  Uneori, cu nostalgie, m gndesc la anii adolescencei mele. Aveam un aparat de radio primitiv, cu scal rotativ. ntr-o sear, pe la ora 11 se transmitea Concertul pentru dou viori _i orchesta de J.S. Bach. Cum s fac s-l ascult? Dormeam cu princii _i fracii n aceea_i camer. Mama _i tata se culcaser, dormeau. Eu ascultam concertul cu grija de a nu-i trezi. La un forte pe care, din neatencie sau din extaz , nu l-am redus ca intensitate, mama s-a trezit _i a strigat la mine </b></p> <p class="font size_medium align_left color_brown"> <b> - Culc-te, m, odat, ce faci acolo? </b></p> <p class="font size_medium align_left color_brown"> <b> - Cnt Enescu, am rostit eu cu vocea sugrumat, convins c e un rspuns imbatabil. </b></p> <p class="font size_medium align_left color_brown"> <b> Rspusul mamei a fost ns dezarmant. Adresndu-se tatei, care _i el se trezise ntre timp, a exclamat: </b></p> <p class="font size_medium align_left color_brown"> <b> - Auzi, m, cnt Ionescu& Acesta (adic eu) s-a prostit de tot. </b></p> <p class="font size_medium align_left color_brown"> <b> - Tata a conchis:  Culc-te, m! </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Am redat pasajul pentru infatuarea ce caracterizeaz ntraga carte. Pasinea pentru Bach nu se na_te fr o ct de sumar pregtire, orict de genial ar fi copilul. n cazul de fac, este limpede c el nu dispunea de educacie muzical din familie. Mai trziu, aflm din carte c, asemenea multor parvenici cu ifose, _i-a dat copiii la scoala de muzic _i  odat cu ei  este de presupus c _i cuno_tincele tatlui s-au dezvoltat. Scena descris ca petrecndu-se n adolescenc este ns pur ficciune. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Sentimentele sale? Americanii sunt du_manii omenirii. Tuturor pre_edincilor americani le asociaz epitete negative, jignitoare. Ru_ii sunt, evident, ok. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Infatuarea, obedienca fac de cei nc  pe val n contrast cu denigrarea celor  czuci i sunt caracteristice. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Pe scurt, un om foarte mic. Binenceles c nu este singurul _i ar fi inutil s insist. Exist _i alcii. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Un alt exemplu din memorialistica contemporan ne ofer un fost colaborator al lui Ion Lupu, recomandat clduros de ctre acesta ca  un om harnic, bun organizator , etc. ntr-adevar, el este cel care, de fapt, s-a ocupat n mod concret de revista ASTRA _i se nume_te Daniel Dragan. Ion Lupu este pucin rutcios evidenciind doar calitcile lui organizatorice, fr s scoat un cuvnt despre opera sa literar, de_i Daniel Dragan a scris suficiente crci, poate chiar prea multe. Nu i-o putem lua n nume de ru. Face parte din categoria celor pucini ce puteau s publice crci, iar el a profitat. Bravo lui! Pe de alt parte, nici Daniel Dragan nu se las mai prejos _i, n cartea sa  Apel la memorie , vorbe_te despre funcciile decinute de Ion Lupu, prea multe pentru ca s mai aib timp _i de revist, ceea ce este perfect adevrat. Contribucia sa la revist este sintetizat n urmtoarele dou fraze:  Ion Lupu reu_ea s citeasc aproape tot ce aprea n ASTRA. Experienca sa politic ne-a ferit de excesele care ar fi periclitat existenca revistei. (Pagina 22) <i> bon entendeur salut!</i> </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Fraza pentru care Daniel Drgan merit toat lauda o gsim la pagina 13. Vorbind despre Petre Slcudeanu,  revenit cu studii moscovite, prieten cu Ion Iliescu, _i numit secretar al Filialei Uniunii Scriitorilor, & , <u> nu a reu_it s-_i pun n slujba colegilor bra_oveni _i a literaturii romne capitalul politic dobndit printre ru_i . </u>Este o adevarat profesiune de credinc. Da, a_a ar fi trebuit s fac orice om onest n mprejurrile date. ^i totusi, au fcut-o att de pucini... Dac Daniel Dragan a scris-o, nseamn c a gndit-o _i  din cnd n cnd  poate c a _i aplicat-o sau cel pucin _i-a propus s-o fac. Pentru aceasta, el nu corespunde titlului, n sensul c nu este un om mic, ci  dimpotriv  este chiar un om mare, cel pucin dup opinia mea _i n ciuda numeroaselor argumente opuse. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Unele argumente cin de devenirea sa, pe care ncearc s ne-o povesteasc, din pcate fr succes. Venit n Bra_ov la 16 ani, deci fr studii,  cu o moned de 25 de bani _i o valiz de carton n care avea o cma_ _i o carte (A_a s-a clit ocelul de Ostrovschi), nu se ostene_te s-_i temine studiile, dar reu_e_te dup doar ctiva ani s aib dialoguri cu primul secretar al Comitetului judecean de Partid, este numit secretar al filialei Bra_ov a Uniunii Scriitorilor, iar primele _edince ale colectivului de redaccie/cenzur ale revistei ASTRA au loc n apartamentul su din Piaca Teatrului 2 (pagina 21), adic n buricul centrului ora_ului, acolo unde nici un intelectual autentic n-a primit locuic nici pn n zilele noastre. ^i totul cic ar fi pornit de la o poezie proletcultist, plin de gre_eli cum singur recunoa_te, dar publicat ca atare, pentru c  suna foarte autentic-muncitore_te. Personal, nu simceam nevoia unei asemenea justificri. Mulci au fost atunci luaci de val, iar astzi nu mai sunt deloc curios s aflu detaliile parvenirii lor, de_i pentru pedagogia eticei ar fi folositor. ntrebarea mai acut este ce au fcut dup aceea. De_i este de presupus c drumul su a fost presrat _i n continuare cu suficiente erori, n general, cred despre Daniel Dragan c  cel putin la ASTRA - s-a strduit s scoat o revist bun, ceea ce nu poate fi dect ludabil. Ct despre nceputul activitcii lui, mai bine o lsa balt, dac tot n-a reu_it s fie pe deplin sincer. Mult mai interesant mi se par a fi eventualele sale amintiri ca persoan matur, dar _i aici cu condicia sinceritcii, fr de care nu putem vorbi despre memorialistic. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Ar trebui acum s dau _i un exemplu de alt natur. Cum nu-l gsesc prin apropiere  dovad c sinceritatea este rara avis in terris, am ajuns la Silviu Brucan. Orict ar prea de ciudat, autobiografia sa, relatat n Generacia irosit, este foarte bun. Evident, ludor_enia cu rolul jucat de el _i inteligenca sa fenomenal, pe alocuri enervante, se cer trecute cu vederea, ceea ce nici nu este foarte greu pentru noi cei nvcaci s citim printre rnduri. Cum ns biografia lui Silviu Brucan se confund uneori cu istoria Romniei, lectura chiar merit. Cheia succesului este tocmai sinceritatea. Da, Silviu Brucan _i recunoa_te o parte din gre_eli _i consider chiar firesc ca un om s-_i schimbe opiniile de-a lungul viecii. Petre bucea spunea c  Cine pn la vrsta de 28-30 de ani nu e de stnga, nseamn c n-are inim, dar dac peste 30 de ani, rmne cu acelea_i concepcii, nseamn c e cretin . Petre bucea a fost renumit pentru exprimri dure. Dac ns nlocuim termenul <cretin> cu <ignorant>, obcinem o afirmacie ct se poate de corect. Cum Silviu Brucan n-a fost nici cretin _i nici ignorant, _i-a schimbat mentalitatea nu numai odat, ci chiar de mai multe ori. Asta nu nseamn c a devenit vreodat perfect, pentru c la o pasiune att de mare (pentru marxism) _i remanenca este pe msur. Oricum, Silviu Brucan se situeaz la polul opus fac de Ion Lupu, pe care  _tiincele sociale marxist-leniniste nu l-au ajutat s-_i modifice mentalitatea, astfel c tot ce a ncercat el s fac a fost s se  dea cu regimul , creznd c _i asta este o _tiinc. O fi, dar nu cine mult _i la momentul adevrului scorul devine brusc nefavorabil. Ct despre Marx, el a fost un evreu smecher, care a vrut s-o fac pe profetul. Trind n perioada avntului industrial, dar _i al democraciei, a apreciat c proleteriatul va fi clasa majoritar, deci va forma cel mai puternic partid _i a profecit ceea ce lui i se prea a fi inevitabil. Lenin, mai impulsiv _i mai ambicios, a luat-o nainte _i a vrut s fie el cel care realizeaz ceea ce oricum s-ar fi ntmplat. Amndoi au gre_it pentru c proletariatul n-a devenit majoritar nici azi, ba dimpotriv, numrul muncitorilor manuali este din ce n ce mai mic. n plus, ei nu nceleseser cu adevrat esenca democraciei, limitele _i posibilitcile ei, mecanismele ei de funccionare. Ceea ce vizau ei era tot o societate dictatorial:  dictatura proletariatului  o struco-cmil. ntre timp, cmila a murit, iar din struc a rmas doar fundul ie_ind din nisip _i la care unii nostalgici nc mai fac mtnii. </b></p> <p class="font size_medium align_justify color_black"> <b> Ceea ce mi doresc eu acum este ca numrul crcilor bune de memorialistic din perioada comunist s creasc, pentru c numai asfel vom afla unde ne aflm _i de unde putem pleca ncotro vom dori. Cine crede c poate eluda punctul de start va face mari gre_eli de strategie n alegerea _i parcurgerea drumului ctre cinta aleas, oricare ar fi ea. </b></p> <p class="font size_medium align_right color_black"> <b> Note de lector de Cristache Gheorghiu<br /> Articol publicat &#238;n Revista "Dealul Melcilor" nr. 11 (septembrie 2007) </b></p> </body> </html>